تبليغاتX
هشت آذر

هشت آذر

« جنبش تحول خواهی در حوزه »

پنجشنبه 6 آبان1389 ساعت: 11:6 توسط:.......................

سلام اقای مهاجر، .......... هستم از بلاگ .......... سریع برم سر اصل مطلب .می دانید و می دانیم که در حوزه جای نشریات صنفی و نقد محور بسیار خالی است و طلبه ها اگر چه در ظاهر مرد انتقاد های تند و تیز هستند اما در عمل کمیتشان بسیار لنگ می نماید . ازطرف دیگر همین طلاب از یک نشریه مال خودشان واز خودشان و لو در حد و اندازه های آگهی نامه پارسا!!نیز خالی اند.نشریات حوزوی بیشتر حول مسایل ماورایی !!می چرخد . انگار که ما همه فکر وذکرمان فلسفه های مضاف و ... است.
خلاصه خواستم از شما که انگار دستی نیز بر آتش دارید بپرسم که برای شروع این حرکت فعلا ساده ومختصر باید از کجا شروع کرد وبه کجا رسید!
امیدوارم ضرورت این کار را درک کرده باشید و ایضا ضرورت از وب به کاغذ!!

 وب سایت   ایمیل

[ نظرخصوصی ]

+ نوشته شده در  89/08/08ساعت 1 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

در اينجا

در طول سالهاى متمادى،

 ده‌ها هزار پروانه‌ى عاشق،

 گرد شمع معارف اهل‌بيت حركت ميكنند،

 علم مى‌آموزند، معرفت مى‌آموزند، با مشكلاتِ بسيار دست و پنجه نرم ميكنند،

 هدفهاى عالى و معنوى را در نظر ميگيرند و بدون توجه به اين مشكلات پيش ميروند.

 شايد در دنيا كمتر شهرى سراغ داريم، شايد هم سراغ نداريم كه اين تعداد عظيم، انسانهاى دنبال فراگيرى دانش دين و معرفت و معنويت و سلوك جمعى، از زن و مرد مشغول تلاش و كار باشند و شب و روز مجاهدت معنوى و علمى و فرهنگى كنند.

اين حوزه‌ى امروز قم است، با اين موقعيت ممتاز جهانى؛

+ نوشته شده در  89/08/08ساعت 1 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

غدیر قم

  •  حسین قدیانی

دل حوزه تنگ شده بود برایت “آقا”. “چهارمردان” الان چقدر خوشحال است. تمام درس خارج فقه فیضیه درون سینه توست. “حرم” دارد امروز فردا می کند تا تو را ببیند. وای که چقدر خوشحال است الان در بهشت، فاطمه معصومه. به همه بهشتیان دارد فخر می فروشد که خامنه ای می خواهد بیاید قم. گویی می خواهد؛ خمینی به قم بیاید. “غدیر قم” یعنی سیدعلی. طلبه ای نذر کرده “آقا” اگر تو را از نزدیک ببیند ۳ ماه روزه بگیرد. حجره هم از تو سهم دارد ای ماه بی بدیل. به او حق بده. این در و دیوار مقدس این نمایه های مقرنس هوس نور ماه کرده اند. بی تو زیاد آه کشیده اند. تمام حنجره حجره دین خدا تویی. خرجش یک ساعت است؛ ما هم می آییم قم با همان اتوبوسی که چهارشنبه ما را آورد راهپیمایی. قم، حکومتی ترین شهر علی است. به زودی و برای بار بیشمار معلوم می شود که تو ای ماه پاره علوی تبار، چقدر ستاره داری که حاضرند هزار بار برایت جان دهند و من دارم به اشک شوق مادر شهیدی فکر می کنم که چند شبانه روز است بی خواب شده. همه اش می گوید؛ خامنه ای امروز می آید، فردا می آید. امروز می آید، فردا می آید. تو از عالمی قرار برده ای ای علی. بابای مایی آقا. یک تار مویت را به ۲ دنیا نمی دهیم؛ ضرر می کنیم. بروی قم، ما در تهران نمی مانیم؛ ضرر می کنیم. ما در تهران بمانیم، حسادت می کنیم به قمی ها. ما هم می آییم و در غدیر قم، همراه با اهالی حجره و حوزه به همه شب پرستان می گوییم؛ غلط کردید بیشمارید. اندکی صبر کنید؛ ماه می خواهد در قم از یک لشکر ستاره سان ببیند. بدبخت دشمن که فردای این حماسه لابد می خواهد بگوید؛ یک عده را از تهران آورده بودند قم! دشمن خر است و روز ۹ دی هم می گفت؛ یک عده را از قم آورده بودند تهران! هان ای دشمن! جمهوری اسلامی به رهبری این ماه پاره علوی تبار، از تهران تا قم پیچیده عمل می کند؛ حرفی هست؟ ما از قم به تهران می آییم و از تهران می رویم قم و کاری می کنیم دشمن زیر دست و پای مان گم شود؛ حرفی هست؟ ما کلا عاشق بزرگراه تهران – قم هستیم و اتوبوسی که ما را می برد کنار مولای مان؛ حرفی هست؟ حرف زیادی بزند دشمن پرتش می کنیم دریاچه نمک؛ حرفی هست؟ ما در غدیر قم هم ساندیس نظام مان را می خوریم؛ حرفی هست؟ دشمن برود گم شود؛ به زودی ماه ما وارد قم می شود. تا غدیر قم چیزی نمانده.

نقل از : قطعه۲۶

+ نوشته شده در  89/07/19ساعت 11 قبل از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

حوزه های علمیه و وظیفه دستیابی به قلل استراتژیک علم و شیوه زندگی

  • سینا
حوزه علمیه شیعه وتمدن سازی هوشمندانه و لزوم زمان شناسی
تقویت نظام بومی حوزوی = فتح قلل استراتژیک جهان
 
  حوزه های علمیه در سال های پس از پیروزی انقلاب، در کنار تدریس علوم اسلامی و انسانی متعدد، مسلط بر فضای گفتمانی رایج در غرب مدرن و پست مدرن شده اند و به خوبی از پس شبهات متعدد کلام جدید و پروتستان ها و یهودی مآبان در آمده اند. اکنون رشته مطالعات اسلامی در سطح سه و چهار حوزه به زبان انگلیسی و عربی در قم تدریس می شود(دکتری دانشگاه) و در رشته های متعدد علوم اسلامی و فلسفه غرب و کلام و جامعه شناسی و ... مراکز متعددی در قم و تهران و مشهد و سایر حوزه ها مشغول به تربیت هزاران محقق و مبلغ برای داخل و خارج کشور هستند. واقعا باید خدا را شکر کرد که نظام بومی معرفتی در کشور ما واقعا زنده و تابنده است. باید قدر حوزه ها را با توجه به نقدها دانست و البته باید در اصلاح و تقویت انها کوشید و با تزریق نیروی انسانی تازه نفس به  آنها، در تقویت تفکر  اسلامی و نقد غرب بیشتر و بهتر بکوشیم. دانشگاه ها و مراکز آموزسی مجازی  وابسته به حوزه علمیه نیز امروزه مشغول به تربیت نیرو هستند و جوانان تشنه زیادی را سیراب می کنند، گرچه هنوز راه نرفته فراوانی مانده تا به مقصود تمدن باشکوه اسلامی و تولید علوم بر مبنای اسلام برسیم. تنها راه رهایی ما و فروپاشی غرب تقویت چند صد برابری حوزه ها و راهیابی دانشگاه های ما به وادی جدی نقد غرب و شناخت اسلام است. یکی از پاشنه های آشیل متعدد غرب هم وجود نظام اموزشی جایگزین و کارآمدی به نام حوزه علمیه به جای دانشگاه در ایران است. باید این پاشنه آشیل غرب مدرن و صهیونیسم را تقویت کنیم.
اساتید متعدد زیادی نیز از حوزه های علمیه پس از انقلاب تولید شده اند که متاسفانه نسل جدید ما آنها را به خوبی نمی شناسند. شاید به دو دلیل: اول اینکه بخش رسانه ای حوزه ها خیلی قوی نبوده است که اخیرا بهتر شده است و حوزه ها باید بهتر از اینها عمل کنند. ثانیا به دلیل بی توجهی رسانه ها و جامعه سکولار و فیزیکالیست ما به حوزه های علیمه که واقعا ظلم عظیمی به حوزه هاست. البته تعمدها و بغض ها و تبلیغات بیگانه هم قطعا تاثیر داشته اند. بنده که حوزه و دانشگاه را دیده ام، به راحتی شهادت می دهم یک چندم فضای علمی حوزه ها در دانشگاه ها نیست. از دوستان خوبم در دانشگاه دعوت می کنم در یکی از دانشگاه های مجازی وابسته به حوزه  مثل علوم حدیث یا رضوی یا موسسه امام خمینی(ره) قم یا پژوهشگاه های وابسته به حوزه ثبت نام کنند و از این خوان رحمت الهی بی بهره نمانند که باید در مسیر اسلام شناسی از منابع اصیل کوشید والا علم آموزی مان، به انحراف می رود و اسیر پوزیتیویسم وفیزیکالیسم و سکولاریسم و دئیسم می شویم. البته از این گفته خوشحال نیستم و امیدوارم روش ها و اصول عالی حوزوی مانند احترام به استاد و نحوه تدریس و مباحثه و محتوای دروس و تکرار و تعهد محوری و ... که درحوزه ها رایج است، با اصلاح ضعفها، هر چه زودتر به سایر مراکز آموزشی مان راه پیدا کند،کما اینکه برخی غربی ها از این اصول و روش های حوزه های هزار ساله  شیعه بهره جسته اند ودر بهینه سازی نظام های آموزشی خود، از آن تقلید کرده اند.
  نقل از: صهیون پژوه
+ نوشته شده در  89/04/07ساعت 2 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

آسیب های دموکراسی نیم بند حوزوی

  •  علی اشرف فتحی

«این حق برای شما نیست که بگویید این مدیر نباید باشد و یا آن معاون را باید برداشت. هرکس باید مرز خود را بشناسد و در مسیر قانونی گام بردارد و اینگونه نیست که همه کارها در اختیار یک نفر است.»

اینها سخنان عالی ترین مقام حوزه علمیه قم است که یک سال پیش در نشستی با مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم بیان شد ...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  88/08/26ساعت 1 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

وضعیت پرداخت شهریه حوزه سر وسامان گرفت

اختصاصی وبلاگ " هشت آذر ":

تا چند ماه دیگرطرح جدید پرداخت شهریه در حوزه علمیه قم اجرا میشود.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در  88/08/04ساعت 11 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

در آمدی بر الزامات تحول در حوزه علمیه ؛ روحانیت؛ تهدیدها و فرصت ها

+ نوشته شده در  88/07/14ساعت 9 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

چند کلمه با شما ...

+ نوشته شده در  88/07/10ساعت 8 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

استعفای حجت الاسلام نظافت از معاونت آموزشی حوزه علمیه خراسان

+ نوشته شده در  88/07/07ساعت 10 بعد از ظهر  توسط حسین مهاجر  | 

كتاب «درآمدی بر الزامات تحول در حوزه علميه» منتشر شد

+ نوشته شده در  88/07/07ساعت 3 قبل از ظهر  توسط حسین مهاجر  |